野店残冬。绿酒春浓。念如今，此意谁同？

溪光不尽，山翠无穷。有几枝梅，有几竿竹，几株松。

蓝舆乘头，薄暮疏钟。望孤村，斜日匆匆。

夜窗雪阵，晓枕云峰，使拥渔蓑，顶渔笠，作渔翁。

人去西楼雁杳，叙别梦，杨州一觉。

云淡星疏楚山晓，听啼乌，立河桥，话未了。

雨外蛩声早，就霜丝多少？

说与萧娘未知道，向长安，对秋灯，几人老？

晚日金陵岸草平，落霞明，水无情。

六代繁华，暗逐逝波声。

空有姑苏台上月，如西子镜，照江城。

杏花村馆酒旗风，水溶溶，野渡舟横，杨柳绿阴浓。

望断江南山色远，人不见.草连空。

夕阳楼下晚烟笼，粉香融，淡眉峰，记得年时相见画屏中。

只有关山今夜月，千里外，素光同。

                 何梦桂

记年时，人人何处，长亭曾共杯酒。

酒阑归去行人远，折不尽长亭柳。渐白首。

待把酒送君，恰又清明后。

青条依旧.问江北江南.离愁如我，还更有人否。

天与人相为表里，天有阴阳.人有邪正，邪正之由，系乎上之所好也。上好德，则民用正；上好佞，则民用邪。邪正之由，有自来矣。[天理？]虽圣人在上，不能无小人，是难其为小人也。虽庸人在上，不能无君子，是难其为君子也！[阴阳之理？]自古庸人之盛，未有如殷纣之世，小人何其多邪？时非无君子也，是难其为君子，故小人多也，所以虽有三仁，不能遂其善。

阴阳之升降.邪正之胜负.有泰否之象，进退各以其类。君子道长，则小人道消；小人道长，则君子道消。固势之使然。小往则大来也。然阴阳之升降，由在造之翕张；邪正之进退，由大君之表倡，人才不能自为用舍也！

评:有食草的！就有食肉的！有食肉的！就会

有工夫读书，谓之福。有力量济人，谓之福。

有著述行世，谓之福。无是非到耳，谓之福。

无疾病缠身，谓之福。无尘俗撄心，谓之福。

无兵凶荒歉之岁，谓之福。有聪明浑厚之见，谓之福。

冷眼观人，冷耳听语，冷情当感，冷心思理。

[评语]常言道"万物静观皆自得"，热情如火固然可以给人以生命力和无限的温暖，但是冷静如水却能思考精密判断正确而明善恶。其实观察人是一门很高深的学问，人往往由于对人观察错误而为自己带来极大损失，孔子有一种很完整的观人术，那就是他主张"视其所以，观其所由，察其所安"。

抄于<<菜根谭>>

优勤是美德，太苦则无以适性怡情；

澹泊是高风，太枯则无以济人利物。

[评语]所谓:明月清风不要钱，人心

假如能有这般淡泊名利的思想，自然

就会做到"富贵于我如浮云:，心境自然

也就清静，如此无忧无虑该是何等飘逸。

不过什么事都不要走极端，假如过分轻

躁性者火炽，遇物则焚；

寡恩者冰清，逢物必杀。

凝滞固执者，如死水腐木，

生机已绝，俱难建树而延福祉！